以生命捍衛正義--林鳳蘭

三月二十六日，林鳳蘭隻身登上凱達格蘭大道上的宣傳車
文：蘇秀琴

那天，她向泛藍群眾訴說愛與寬容

「民主的基礎是法治，不可能有人扛著國旗、嘴裡喊著愛國，就可以任意妄為，破壞我們社會的秩序。台灣的民主得來何等不易？是許多人用生命、鮮血換來的！正因為得來不易，台灣人用無比的寬 容去呵護它，沒有人要清算國民黨自二二八事件以來對台灣人所犯下的罪惡，台灣人用母親般寬容的心對待犯錯的人，是為了呵護台灣的民主。但是，如果有人蓄意破壞台灣的民主，否定這個國家，則即使是母親的耐心也是有限的。現在，我們的社會好像分成兩個族群，一個是堅決的認同這個國家，認同我們的總統，以無比的耐心呵護我們的社會秩序，另一個則堅決的否定我們所選出來的總統，進而否定這個國家。我受不了這種族群撕裂，我感覺我的心也被撕裂了一般，痛得令我無法入睡，因此，我決定要挺身而出，以市井小民的身分說一句公道話。我要告訴那些操弄人民情緒、踐踏正義與道德的卑鄙政客，我瞧不起他們！」林鳳蘭如是說。

話還沒講完 就被追打

三月二十六日上午，泛藍群眾在凱達格蘭大道上如醉如痴地吶喊著「爭公道」、「要民主」、「阿扁下台」、「重新選舉」的口號時，一個優雅的身影出現在人群中，她向宣傳車上的主持人明白表示她的身分，她是民進黨的長期支持者，想要向大家說句公道話。主持人把麥克風交給這位優雅的中年女子，但是，台下的群眾沒有讓她說完她要說的話，當她說到阿扁不是作票總統、受傷不可能是自導自演時，台下的群眾已經鼓譟著要求她下台。她下台之後，還有一群人激動的要追打她，可是，她沒有慌亂，依然堅持她來時的優雅，在警察的護衛之下，維持原有的優雅步伐姍姍離去。

一群人企圖追打這位女子的畫面在電視上播出，清華大學教授游志雲立刻接到許多人的電話，告訴他，他的妻子在凱達格蘭大道上面臨危險的消息。他立刻和妻子連絡，擔心地問她有沒有受傷？需不需要他去接她？他的妻子告訴他，只管安心的工作，她很好，會自己搭車回家。

這個勇敢的女子叫林鳳蘭，她在凱達格蘭大道上的表現，令許多人為她捏一把冷汗，在驚嘆她的勇敢與鎮定之餘，許多人忍不住懷疑她是不是瘋了？她當然不是瘋子，也不是為了出風頭而去，透過朋友的勸說，她決定接受採訪，詳細說明她挺身而出，冒險深入虎穴的動機。

認為對的事 義無反顧

由於連日來許多親友紛紛前來探望，使得林鳳蘭無法分身外出，因此，記者有機會到她的住家—清華大學教授宿舍一窺究竟。清大教授宿舍的空間並不大，小小的客廳坐不了幾個客人，可是，林鳳蘭把它布置得很雅致、很溫馨。從家中的布置看得出來，林鳳蘭那一天到凱達格蘭大道上的穿著並沒有刻意裝扮，她就是一個喜愛美好事物的女人。對於廣場上有人說她是日本人，林鳳蘭笑著說：「他們真的以為支持民進黨的人都很粗鄙耶！」她的先生游志雲表示，事先並不知道妻子會到凱達格蘭大道上去，但是，接到消息以後也並不覺得意外，因為「她就是會做這種事的人」。只要認為是對的，林鳳蘭會義無反顧的去做，認為是美好的，她很樂意和任何人分享。

為泛藍表現無法入睡

林鳳蘭是屏東的客家人，也是個虔誠的基督徒，她始終堅持人的心中要有善意，要充滿愛。她從小在高雄愛河邊長大，愛河原本是一條美麗的河，後來被污染得臭氣薰天，到了謝長廷當市長，愛河才逐漸恢復原有的美貌，高雄開始有了文化氣息，解決了國民黨執政五十年的污染，她認為，這就是愛。林鳳蘭很喜歡她的先生游志雲的故鄉宜蘭，當她看見陳定南拿著鐵鎚去巡視工程，發現不合格的工程品質，拿起鐵鎚就敲的認真態度，她看見了一個縣長對縣民的忠誠與愛。當她看見游錫?在運動公園裏頭很自然的看見垃圾就彎腰去撿的態度，她看見了一個人對土地發自內心的尊重與愛。宜蘭在陳定南、游錫?的努力之下，沒有貪污，認真的為宜蘭人營造美好的生活環境，讓宜蘭人很驕傲的生活在潔淨、優雅的自然環境中，這就是愛。因為他們對人民的忠誠與愛，使她願意無保留的付出，即使在省長選戰中，當義工的她因為陳定南的「龜毛」而受到一些委屈，但基於認同陳定南無私的認真態度，她還是同樣的給予肯定與支持。林鳳蘭也參加了二二八牽手護台灣活動，提起那一天的經驗，她激動的濕潤了眼眶。她說，二二八手護台灣活動，當然也有選舉的目的，可是，它喚醒的是對台灣的愛，帶給人民的是歡喜與感動，這是愛！

當她看見凱達格蘭大道上的群眾那種充滿恨的表現，她難過得無法入睡。林鳳蘭說，她可以理解連宋的支持者在連宋落選之後的傷心難過，因為，一九九八年阿扁競選台北市長連任失敗之後，她也經歷過同樣的傷心難過。但是，那個時候的阿扁很勇敢，他告訴他的支持者，不要為他流淚：「對進步的團隊無情是偉大城市的象徵…今天台北市民已經透過投票作了決定，我誠摯地希望所有人，共同接受和尊重這項決定。」因為阿扁的這番話，使她對未來又充滿了希望，因為阿扁這番話，充分的展現了阿扁對選民的尊重以及對台灣深沈的愛，那份愛可以帶領台灣走向安定與民主的大道。

相對的，連宋兩人是怎樣對待台灣？怎樣對待台灣人民？三一三「換總統大遊行」，針對的只是個人成敗，只有恨而沒有愛。因為不忍心台灣社會繼續被撕裂，不忍心許多純真善良的選民被無恥的政客操弄，林鳳蘭決心承擔可能的後果，隻身走入泛藍群眾，希望能夠讓他們恢復一些理性，林鳳蘭想對他們說的是：台灣是一個民主社會，容許每個人可以有不同的理念、支持不同的政黨，可是每一個人的心都是一樣的，我們都愛台灣這塊土地。連宋以及連宋支持者在選後的傷心難過是可以被理解的，可是情緒的發洩應該有個限度，當正當性逐漸失去的時候，就會變成無理取鬧，支持的力量也會逐漸消失。為了台灣的民主發展，台灣需要一個強有力的在野黨，善盡對執政黨的監督，連宋應該堅強的面對事實，重新出發。有些人認為馬英九太軟弱，但她可以理解馬英九的尷尬以及進退失據，希望大家要給馬英九機會，不要繼續為難馬英九，大家要秉持愛與寬容，一起支持社會上多數人選擇的總統，一起為台灣的未來打拚，她還希望，當在野黨善盡監督之責，以行動表現獲得台灣人民的肯定，當他們所說的愛台灣的心也獲得肯定的時候，她也會很樂意投下支持的一票。

最可惡的是政客

她認為，民主必須建立在法治的基礎上，可是，像邱毅、李慶華、沈智慧之流的立委，不擇手段的煽動支持者的情緒，向台灣的法治挑戰，企圖破壞台灣社會秩序，她認為這種行為就是可惡的政客，政府不應該繼續容忍這種煽動內亂的行為，必須用法律嚴格的給予制裁，台灣社會才可以恢復民主法治。

雖然想說的沒能說完，雖然在講台上的發言沒有獲得支持，但是，在有人企圖追打她的同時，也有一群人努力的保護她，要求那些群眾冷靜，回到新竹以後，在清大教授宿舍這個社區裏，許多支持連宋的鄰居，並沒有排斥她，當她主動釋出善意的時候，也會獲得善意的回應。因此，她認為理性、是非、道德感還是存在這個社會裡的每個人心裡的，台灣依然是充滿希望的。在冷靜下來之後，她相信多數人會開始反省，道德的力量依然會是這個社會的主流價值，因為，台灣是個這麼美麗的土地，是孕育我們生命的地方，就像包公奇案裏，真正的母親為了愛孩子而在爭奪中放手了，就像現在多數台灣人民也為了愛而忍耐。可是，她呼籲政客們必須同時留意，母親為了保護孩子而爆發的憤怒力量也是非常可怕的！